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OTHON Ier LE GRAND

OTHON Ier LE GRAND (912-973). Hôtel en centre à Ravenne

 

Photo:1)Ottone I et la premiere femme, 2)Adelaide de  Bourgogne?, 3)Couronne imperiale, 4)Ottone I, ivoir,5)S.Apollinare Nuovo Ravenna, cloitre

 

Au cours des dernières années du neuvième siècle les Hongrois se déferlaient de la steppe vers le centre de l'Europe. En Allemagne, après la mort de Enrico, le premier de la maison de Saxe à monter sur le trône, en 936 à Aquisgrana fut couronné roi, son fils Othon I.


En prenant place sur le trône de Charlemagne, il exécute un geste clair de continuité avec la tradition carolingienne. En 951 il descend à Pavie et s'autoproclame roi d'Italie; au mois d'août de l'année 955 il bat définitivement les Hongrois et fut acclamé sur le champ "Père de la patrie et Empereur".


Influencé par une telle renommée, pape Giovanni Xll invite Othon à descendre en Italie et en échange lui promet la couronne impériale: le 2 février 962 il est couronné empereur.


Quelques mois plus tard le pacte entre Othon et Giovanni est rompu de manière retentissante : le pape avait juré fidélité à l'empereur, mais étant trop jeune -il avait à peine dix-huit ans- et n'étant qu'un pantin aux mains de la noblesse romaine, oublie la promesse et cherche de nouvelles alliances dans sa patrie. Othon proclame alors le célèbre diktat, selon lequel tout pape désigné, pour être élu formellement, devra obtenir l'approbation préventive de l'empereur.


Non content il exécute un geste qui se révèlera lui être fatal : en 963 il descend en Italie et convoque à Rome un concile pendant lequel le pape fut accusé de façon infamante de trahison : Giovanni fut condamné, déposé et exilé et à tous ceux qui demandaient la clémence pour lui, Othon répond ironiquement:


"Le pape n'est encore qu'un jeune garçon et se modèrera seulement grâce à  l'exemple de hommes nobles".


C'est Ravenne, toutefois, avec sa grande tradition qui attire les préférences d'Othon et c'est à Classe qu'il loge dans une aile spéciale du monastère bénédictin de San Severo, opportunément restructurée.

 

Le choix de Ravenne, "l'angle plus byzantin d'Italie", représente également la façon de s'affirmer aux yeux de Constantinople : empire qui s'arroge le droit à l'héritage de l'empire romain et qui regarde avec défiance le nouveau projet impérial de l'Occident. Et c'est à l'intérieur de ce projet que se pose la question matrimoniale de son fils Othon ll, avec une princesse byzantine.

 

A Ravenne Othon convoque un concile d'évêques inauguré au printemps 967 par le nouveau papa, qui l'éloge avec l'expression "troisième après Costantino",  en plaçant évidemment Charlemagne au second rang. Ce concile se terminera dans la basilique de Sant'Apollinare Nuovo à l‘automne 968 : entre les délibérations adoptées, il faut rappeler la création de l'archevêché de Magdeburgo avec à sa tête Adalberto, qui reçoit le titre de Primat d'Allemagne et la charge de répandre le Christianisme dans les terres du Nord, outre l'Elbe, contrôlées par les Slaves et évangéliser la Pologne suite au baptême du principe Mieszko, reçu en 966.

 

Il faut également rappeler que, à partir de Othon l, on assiste en Europe à une nouvelle floraison culturelle, favorisée par les figures féminines qui accompagnent les empereurs saxons et -première entre toutes - la stupéfiante Rosvita, sœur et rôle extraordinaire dans la littérature du haut moyen-âge du Xème siècle.

 

Prof.Gianni Morelli


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© reproduction réservée

 

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